Franciszkańska myśl filozoficzna 12-102FCH07

Po zakończeniu modułu (przedmiotu) i potwierdzeniu osiągnięcia efektów kształcenia student:
zna cechy charakterystyczne franciszkańskiej myśli filozoficzno-teologicznej
Poznaje poglądy filozoficzne Dunsa Szkota oraz jego oryginalny dowód na istnienie Boga
Zna stanowisko myśli franciszkańskiej na temat powszechnego panowania Chrystusa
Zna wkład myśli franciszkańskiej w dogmat o Niepokalanym Poczęciu
Zna stanowisko Kościoła na temat franciszkańskiej szkoły filozoficzno-teologiczne

Przykładowe zadania/pytania służące ocenie osiągnięcia opisanych efektów kształcenia.
wymień charakterystyczne cechy franciszkańskiej szkoły filozoficzno-teologicznej
- zaprezentuj dowód Jana Dunsa Szkota na istnienie Boga
- wykaż wkład szkoły franciszkańskiej w powstanie dogmatu o Niepokalanym Poczęciu

Kryteria oceniania
5,0 – znakomita wiedza, umiejętności i kompetencje personalne oraz społeczne określone w efektach kształcenia tego modułu
4,5 – bardzo dobra wiedza, umiejętności i kompetencje personalne oraz społeczne określone w efektach kształcenia tego modułu
4,0 – dobra wiedza, umiejętności i kompetencje personalne oraz społeczne określone w efektach kształcenia tego modułu
3,5 – zadowalająca wiedza, umiejętności i kompetencje personalne oraz społeczne, ale ze znacznymi niedociągnięciami określone w efektach kształcenia tego modułu
3,0 – zadowalająca wiedza, umiejętności i kompetencje personalne oraz społeczne, ale z licznymi błędami określone w efektach kształcenia tego modułu
2,0 – niezadowalająca wiedza, umiejętności i kompetencje personalne oraz społeczne określone w efektach kształcenia tego modułu

Zalecana literatura
 Grzegorz Bernard Błoch, Jan Duns ze Szkocji, Doktor Subtelny, Doktor Maryjny, Rzym – Poznań 1986;
 idem: Bł. Jan Duns, odległy i bliski, Jarocin 1996;
 idem: Historia filozofii franciszkańskiej, Poznań – Kalisz 2001;
 Edmund Ivo Zieliński, Nieskończoność bytu Bożego w filozofii Jana Dunsa Szkota, Lublin 1980;
 Franciszek Krzysztof Chodkowski OFM, Predestynacja i prymat Chrystusa we wszechświecie w doktrynie bł. Jana Dunsa Szkota (praca magisterska), Wronki 1997;
 Leon Veuthey OFMConv., Jan Duns Szkot, Myśl teologiczna, Niepokalanów 1988;
 E. Bettoni, Duns Scoto filosofo, Milano 1966;
 Bernardino Bonansea, L’uomo e Dio nel pensiero di Duns Scoto, Milano 1991;
 P. Ruggero Rosini OFM, Il cristocentrismo di Giovanni Duns Scoto, e la dottrina del Vaticano Secondo, Roma 1967;
 Giovanni Duns Scoto nel VII Centenario della nascita [praca zbiorowa], Napoli 1967;
 P. Gabriele M. Allegra OFM, Il primato di Cristo in S. Paolo e in Duns Scoto. Dialogo col P. Teilhard de Chardin S. J., Palerno 1966

Dodatkowe informacje (np. o kalendarzu rejestracji, prowadzących zajęcia, lokalizacji i terminach zajęć) mogą być dostępne w serwisie USOSweb:

• Strona przedmiotu 12-102FCH07 w USOSweb