Neoplatońska koncepcja Boga Xaviera Zubiriego i jej epistemologiczne oraz antropologiczne konsekwencje 12-102FCH-34

Po zakończeniu modułu
i potwierdzeniu osiągnięcia efektu kształcenia:

Student odróżnia teistyczną koncepcję stworzenia od neoplatońskiej
Student poznaje dynamiczną chrześcijańską koncepcję Boga i stworzenia
Student dowiaduje się, jak poznajemy rzeczywistość wg X. Zubiriego
Student dowiaduje się, jak poznajemy treść rzeczy wg X. Zubiriego
Student dowiaduje się, jak wg Zubiriego poznajemy istotę rzeczy
Student poznaje antropologię X. Zubiriego
Student poznaje koncepcje religii X. Zubiriego
Student poznaje neoplatońską koncepcję Boga X. Zubiriego

Kryteria oceniania wg skali stosowanej w UAM:

bardzo dobry (bdb; 5,0):
dobry plus (+db; 4,5):
dobry (db; 4,0):
dostateczny plus (+dst; 3,5):
dostateczny (dst; 3,0):
niedostateczny (ndst; 2,0):

5,0 – znakomita wiedza, umiejętności i kompetencje społeczne określone w efektach kształcenia tego modułu
4,5 – bardzo dobra wiedza, umiejętności i kompetencje społeczne określone w efektach kształcenia tego modułu
4,0 – dobra wiedza, umiejętności i kompetencje społeczne określone w efektach kształcenia tego modułu
3,5 – zadowalająca wiedza, umiejętności i kompetencje społeczne, ale ze znacznymi niedociągnięciami określone w efektach kształcenia tego modułu
3,0 – zadowalająca wiedza, umiejętności i kompetencje społeczne, ale z licznymi błędami określone w efektach kształcenia tego modułu
2,0 – niezadowalająca wiedza, umiejętności i kompetencje społeczne określone w efektach kształcenia tego modułu

Zalecana literatura:

R. S. Niziński, Neoplatońskie inspiracje filozofii Boga X. Zubiriego i ich konsekwencje, Poznań 2018
R. S. Niziński, Między teizmem a panteizmem, Lublin 2002

Dodatkowe informacje (np. o kalendarzu rejestracji, prowadzących zajęcia, lokalizacji i terminach zajęć) mogą być dostępne w serwisie USOSweb:

• Strona przedmiotu 12-102FCH-34 w USOSweb