Antropologia w ujęciu pragmatycznym 08-KUDL-AUP

Punktem wyjścia, a zarazem przewodnikiem po osiemnastowiecznej "antropologii filozoficznej" (synonim filozofii człowieka) jest wydane w roku 1798 dzieło I. Kanta "Antropologia w ujęciu pragmatycznym". Pożytki z jego czytania są co najmniej dwojakie:
1. Nazwisko autora wciąż znajduje się w czołówce najczęściej przywoływanych, cytowanych i interpretowanych myślicieli w humanistyce (i nie tylko). Choćby Derrida, Foucault, Habermas, czy Sloterdijk powracają do Kanta we własnym budowaniu i odkrywaniu europejskiej tożsamości kulturowej i politycznej. Neokonserwatywny filozof amerykański Robert Kagan mówiąc o "koronowaniu Kanta na króla Europy" nazwał jeden z najgłębszych kryzysów współczesności, w wyniku którego wyłoniły się dwie "kultury Zachodu".
2. Pozwalają bowiem dokładniej prześledzić początki nowego, oświeceniowego dyskursu o człowieku, który stanowi podwaliny współczesnej antropologii kulturowej.
Zatem potraktujemy dzieło Kanta nie tylko jako przykład zmiany humanistycznego paradygmatu (z filozoficznego na antropologiczny) ale także i nade wszystko jako dokument epoki, krytykę oświeconego absolutyzmu, literacki krajobraz oświecenia i dowcipny komentarz do osiemnastowiecznej codzienności.

Cele kształcenia

1. namysł nad epoką Oświecenia i próba zrozumienia jej wpływu na tożsamość kulturową "Zachodu" 2. przeprowadzanie eksperymentów myślowych pozwalających poszerzyć horyzont możliwości interpretowania i rozumienia kultury 3. zapoznanie studentów z wybranymi "modelowymi" interpretacjami Oświecenia oraz ich krytyka 4. przedstawienie zarysu perspektywy historyczno-kulturowej, w której będzie można rozpoznać nową w wieku XVIII "antropologiczność" humanistyki.

Informacja o tym, gdzie można zapoznać się z materiałami do zajęć

biblioteka

Kierunek studiów

kulturoznawstwo

Poziom przedmiotu

I stopień

Rodzaj przedmiotu

monograficzne

Rok studiów (jeśli obowiązuje)

III rok

Wymagania wstępne w zakresie wiedzy, umiejętności oraz kompetencji

brak

Efekty kształcenia

- pogłębienie umiejętności interpretowania tekstu źródłowego
- przyswojenie oświeceniowego aparatu pojęciowego
- nabycie zdolności krytycznego oceniania własnej wiedzy i dostrzeżenie znaczenia ciągłego kształcenia
- zdobycie szerokiej wiedzy z zakresu kultury XVIII-go wieku
- umiejętność wykorzystania, zastosowania i przenoszenia oświeceniowych metafor, figur myślowych i argumentacyjnych do oceny, krytyki i rozpoznania współczesnej kultury

Kryteria oceniania

kryteria:
5.0 – znakomita wiedza, umiejętności i kompetencje.
4.5 – bardzo dobra wiedza, umiejętności i kompetencje.
4.0 – dobra wiedza, umiejętności i kompetencje.
3.5 – zadowalająca wiedza, umiejętności i kompetencje, ale ze znacznymi niedociągnięciami.
3.0 – zadowalająca wiedza, umiejętności i kompetencje, ale z licznymi błędami.
2.0 – niezadowalająca wiedza, umiejętności i kompetencje.

zaliczenie z notą forma: rozmowa termin: 30 stycznia godzina 13:15

zakres wiedzy: wykłady + lektury obowiązkowe

Literatura

obowiązkowa:
1. I. Kant, "Antropologia w ujęciu pragmatycznym"
2. Michael Gregorio, "Krytyka zbrodniczego rozumu"
3. Andrzej Turczyński, "Znużenie"

Więcej informacji

Dodatkowe informacje (np. o kalendarzu rejestracji, prowadzących zajęcia, lokalizacji i terminach zajęć) mogą być dostępne w serwisie USOSweb:

Strona przedmiotu 08-KUDL-AUP w USOSweb